مسعد سلیتی

وظایف دولت در برابر امنیت شهروندانانفجارهای روزهای گذشته شهر کرمان که منجر به شهادت و مجروحیت تعدادی از شهروندان ایرانی و سلب آرامش و امنیت جامعه شد توسط هر گروه یا دژخیمی محکوم و مردود است و به طور یقین این هراس افکنی و ایجاد ارعاب و وحشت از طریق کشتار شهروندان بی گناه با هر هدفی انجام گیرد از سوی جامعه ای ایرانی و بین المللی غیر قابل قبول است و موجب انزجار از مرتکبان و حامیان آن خواهد بود اما دولت به‌عنوان متولی اداره و امنیت کشور در قبال امنیت شهروندان دارای تعهداتی می باشد تعهدات انسانی و قانونی که دولت مکلف به انجام آنها است.تعهدات دولت در قبال شهروندان شامل جنبه ها و مسئولیت های بسیاری است که متعهد به حمایت و ارتقای حقوق و منافع شهروندان ،حاکمیت قانون و ثبات کشور و آرامش و آسایش جامعه ،حفاظت از جان و مال و تامین امنیت و ایمنی شهروندان و مرزها، از بین بردن جرم و جنایت و تروریسم ،حفاظت از تأسیسات حساس دولتی و ارائه خدمات امنیتی لازم به شهروندان ،دفاع از کشور در برابر هرگونه تجاوز خارجی با ایجاد یک نظام حقوقی مؤثر و تأمین نیروهای امنیتی و دفاعی کافی است.وظایف دولت در برابر امنیت شهرونداندولت دارای دو وظیفه اصلی حاکمیتی و تصدی گری می باشد که حسب وظایف مصرح در قانون توسط سازمان ها و دستگاههای ذی صلاح اجرا میشود به موجب ماده 135 قانون برنامه چهارم توسعه ،استقرار نظم و امنیت از وظایف حاکمیتی دولت تعیین شده که طبق ماده 8 قانون مدیریت خدمات کشوری ،امور حاکمیتی را آن دسته از اموری است که تحقق آن موجب اقتدار و حاکمیت کشور است و منافع آن بدون محدودیت شامل همه ی اقشار جامعه گردیده و بهره مندی از این نوع خدمات موجب محدودیت استفاده دیگران نمیشود .بر اساس اصل ۲۲ قانون اساسی، دولت متع مسعد سلیتی...ادامه مطلب

انتخابات شفاف_آزاد و عادلانه که به‌موجب آن فرد یا افرادی برای نمایندگی در مجالس یا تصدی ریاست جمهوری یا عضویت در شوراهای محلی از سوی شهروندان برگزیده می‌شوند نه‌تنها از ارزش‌های دموکراتیک و حقوق بشر حمایت می‌کند، بلکه ضمن گردش مسالمت‌آمیز قدرت به حکمرانی خوب، توسعه و رشد کشور ،ارتقای امنیت اقتصادی ،کسب مشروعیت نظام سیاسی، مبارزه با فساد، ارائه خدمات بهتر و افزایش رضایتمندی شهروندان منجر خواهد شد که بر اساس معیارهایی برگزار می شود.از معیارهای انتخابات شفاف_آزاد و عادلانه تنها برگزاری دوره‌ای انتخابات نیست، بلکه انتخابات باید اراده شهروندان ایرانی را به شیوه‌ای دوره‌ای آزاد و عادلانه بیان کند‌، اراده‌ای که مطابق با اصول و استانداردها باید مورداحترام قرار گیرد.بی‌طرفی کامل حاکمیت و احترام به اصل برابری نامزدها و اتخاذ تدابیر لازم در دستیابی به انتخابات شفاف‌، آزاد و عادلانه از دیگر معیارهای انتخابات آزاد و عادلانه است.معیارهای انتخابات شفاف_آزاد و عادلانهاز بارزترین معیارهای برگزاری انتخابات شفاف‌، آزاد و عادلانه، حق دستیابی شهروندان ایرانی به نامزدهای انتخاباتی است که به ایده‌‌ها‌، باورها یا منافع آنها نزدیک‌تر باشند و نظارت استصوابی و رد صلاحیت نامزدهای انتخاباتی توسط شورای نگهبان را برخلاف این معیارها است.یکی از بدیهی‌ترین معیارهای انتخابات شفاف‌، آزاد و عادلانه این است که انتخابات را با هر رویکردی که باشد‌، منعکس‌کننده اراده شهروندان رأی‌دهنده دانسته و موردپذیرش قرار گیرد.به رسمیت شناختن حق مشارکت هریک از شهروندان ایرانی در اداره کشور با فرصت برابر برای نامزدی در انتخابات آزاد و عادلانه، حق پیوستن و یا تأسیس حزب یا سازمان سیاسی به همراه دیگر شهروندان ایرانی باهدف رقابت در ان مسعد سلیتی...ادامه مطلب

گفتمان فکری جریان سوم شهروندی ،مکتب انسان گرای ،شهروندی و آزادیجریان سوم شهروندی ، جریان فکری_فرهنگی انسان گرای شهروندی که براساس مکتب انسان گرای و شهروندی و آزادی با محوریت انسان و شهروند و برمبنای آموزه‌های حقوق بشر و شهروندی، آزادی‌های اساسی و معیارهای انتخابات شفاف _ آزاد و عادلانه به‌عنوان سومین جریان فکری به‌موازات جریان فکری «اسلام‌گرا» که با محور دین و مذهب و تاریخ ۱۴۰۰ ساله و جریان فکری «ناسیونالیسم» با محور نژاد و زبان و تاریخ باستان و جریان فکری کمونیستی با محوریت ماتریالیسم تاریخی، طبقه کارگر، مبارزه طبقاتی و مالکیت اشتراکی برای دولت حقوقی ( دولت حقوق بشر و شهروندی و آزادی ها ) پس از اعتراضات دی ماه 1396 بنیان‌گذاری گردید.جریان سوم شهروندی از نظر گفتمان فکری دارای استقلال گفتمانی است و به موازات جریان فکری اسلامگرا که با محور دین ،مذهب ،تاریخ اسلام و سنت حکمرانی اسلامی و جریان فکری ناسیونالیسم با محور نژاد ،زبان ،تاریخ باستان و حکمرانی شاهنشاهی برای تغییر اندیشه ها و پرورش انسان جدید و هژمونیک نمودن گفتمان انسان گرای شهروندی و حکمرانی دولت انسان فعالیت می کند.جریان سوم شهروندی ، سومین جریان فکری و کنشگری در ایران است جریانی که هم از نظر گفتمان فکری و هم از نظر روش کنشگری مستقل از سایر جریان های فکری ،فرهنگی ،سیاسی و روش های کنشگری در ایران است و دارای ویژگی های که آن را از دیگر جریان های فکری و روش های کنشگری متمایز می نماید.جریان سوم شهروندی ،بر خلاف گفتمان ناسیونالیستی که باور به حقوق بشر ایرانی خودساخته یا گفتمان اسلامگرای معتقد به حقوق بشر اسلامی ،معتقد و متعهد به رعایت ،احترام و اجرای آموزه های حقوق بشر در کلیه اسناد بین المللی حقوق بشر دارد.مسعد سلیتی نظریه مسعد سلیتی...ادامه مطلب

امسال روز جهانی حقوق بشر در 10 دسامبر ( 19 آذر ماه ) مصادف با هفتاد و پنجمین سالگرد تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر که به عنوان استاندارد مشترک موفقیت برای همه بشریت و تاکیدی بر به رسمیت شناختن کرامت ذاتی همه اعضای خانواده بشریت و حقوق مساوی و مسلم آنها است.روز حقوق بشراعلامیه جهانی حقوق بشر در یک مقدمه و 30 ماده طیف وسیعی از حقوق بشر و آزادی های اساسی را تعریف می کند ،حقوق و آزادی های که برای همه انسان ها در هر کجای این جهان بدون هیچ گونه تبعیض بر اساس رنگ نژاد جنسیت ملیت قومیت زبان دین مذهب عقیده سیاسی محل زندگی یا سایر موقعیت ها تضمین می کند.اعلامیه جهانی حقوق بشر اساس یک سیستم توسعه یافته با هدف حمایت از حقوق بشر را تشکیل می دهد و به عنوان طرحی برای هدایت اقدامات عملی انسان گرایان شهروندباور با هدف دفاع از حقوق بشر و مسائل مبرم جهانی است.اعلامیه جهانی حقوق بشر حقوق همه انسانها از حق تحصیل تا دستمزد برابر را تضمین می کند ، این اعلامیه برای اولین بار حقوق تفکیک ناپذیر و انکارناپذیر تمام بشریت را تثبیت کرد.اعلامیه جهانی حقوق بشر همه را به دفاع از حقوق بشر فرا می خواند و الهام بخش مبارزات بسیاری برای حمایت قوی تر از حقوق بشر بوده که به افزایش به رسمیت شناختن آنها کمک کرده است.جریان سوم شهروندی بر این باور است که به موجب اصل جهانی بودن حقوق بشر، حقوق همه انسان ها در تمام نقاط جهان یکسان است و باید بطور برابر برای همه انسان ها در سراسر جهان تفسیر و اجرا گردد و در هیچ نقطه ای حقوق بشر قابل تغییر، تبدیل ، کاهش یا افزایش نمی باشد .حقوق بشر برابرجریان سوم شهروندی بر این باور است که تفاوت های جنسیتی ، نژادی ، زبانی، دینی و فرهنگی باعث به وجود آوردن انواع مختلف حقوق بشر در جهان نمی شو مسعد سلیتی...ادامه مطلب

نگرشی انتقادی و تحلیلی بر لایحه نحوه برگزاری تجمعات و راهپیمایی‌هاقانون اساسی عالی ترین سند حقوقی کشور است و به کلیه ی قواعد و مقرراتی که ساختار حقوقی و سیاسی، سلسله مراتب و اصول اساسی حاکمیت، تعدد قوا و تقسیم و روابط آنها، جایگاه و حدود قدرت سیاسی دولت، تعیین و تضمین کنندهٔ حقوق و آزادی های شهروندان اطلاق می گردد و قوانین و مقررات کشور نباید با این قانون عالی مغایرت نماید.در قانون اساسی جمهوري اسلامی ایران حق تشکیل اجتماعات و راهپیمایی ها به صراحت به رسمیت شناخته شده است. به موجب اصل بیست و هفتم قانون اساسی «تشکیل اجتماعات و راهپیمایی ها، بدون حمل سلاح، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد اسـت». این اصل قانون اساسی متضمن این حقیقت است که اصل بـر «آزادي و برگـزاري اجتماعـات و راهپیمایی ها» می باشد و ممانعت از آن استثناء و برخلاف اصل است.نظام های حقوقی عموما در خصوص نحوه اجرا و اعمال آزادي حق اجتماعات و لزوم يا عدم لزوم اخذ مجوز به سه دسته ۱. نظام اخذ مجوز که به موجب آن اشخاص برای بهره مندی از حق آزای اجتماعات و راهیمایی باید قبل از برگزاری آن از یک مرجع یا مقام دولتی مجوز اخذ کنند ۲. نظام اطلاع رساني در این نوع نظام متقاضیان برگزاری اجتماعات یا راهیمایی جهت اعمال این حق تنها مرجع ذی صلاح را مطلع می نمایند و نیازی به اخذ مجوز وجود ندارد ۳. نظام تعقيبی، در این نظام شهروندان فـارغ از هرگونـه فشـار و محدودیتـی از حق آزادی اجتماعات و راهپیمایی برخوردار هستند و تنها در صورت عم رعایت حدود مقررات قانونی در حفظ نظم عمومی و اضرار به غیر امکان جلوگیری از این آزادی ها و اعمال محدودیت وجود دارد، نظام تعقیبی مناسـبترین الگـو بـرای اعمـال آزادی شـهروندان است.لایحه نحوه برگزاری تجمعا مسعد سلیتی...ادامه مطلب

روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان ۲۵نوامبر مصادف با چهارم آذرماه روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان که از سال ۱۹۹۹توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد برای ارتقای سطح آگاهی عمومی و عزم جهانی برای محو خشونت علیه زنان و دختران برگزیده شد.خشونت علیه زنان و دختران همچنان یکی از رایج ترین موارد نقض حقوق بشر در جهان است تقریباً یک زن از هر سه زن – حداقل یک بار در زندگی خود قربانی خشونت شده اند.به موجب ماده ۱ اعلاميه حذف خشونت عليه زنان ، عبارت «خشونت عليه زنان» يعني هـر اقـدام خشـن متكـي برجنسـيت اسـت که منجـر بـه آسـيب يـا رنـج جسمي، جنسي يا رواني نسبت به زنان، از جمله تهديد انجام چنين اعمالي، محروميت اجباري يا خودسرانه از آزادي، چه در زندگي عمومي يا خصوصي شود يا احتمال دارد منجر شود. خشونت علیه زنان دارای اشکال متعددی است که بر علیه زنان ارتکاب می یابد این خشونت در برخی اشکال توسط شریک زندگی یا شخص دیگری ارتکاب می یابد.۱-خشونت اقتصادیخشونت اقتصادی که شامل وابستگی یا تلاش برای وابستگی مالی شخصی با حفظ کنترل کامل بر امور مالی، عدم دسترسی به پول یا جلوگیری از مشارکت در کار که توسط شریک زندگی انجام می شود.۲- خشونت روانیخشونت روانی شکلی دیگر از خشونت که توسط شریک زندگی از طریق ارعاب و تهدید آسیب فیزیکی به خود، شریک زندگی یا فرزندان؛ تخریب اموال یا اجبار به قطع ارتباط با دوستان، خانواده، مدرسه یا محل کار می باشد.۳- خشونت عاطفیخشونت عاطفی که از سوی شریک انجام می شود با تضعیف احساس ارزشمندی فرد از طریق انتقاد مداوم ،دست کم گرفتن توانایی های شریک؛ توهین ،آسیب رساندن به رابطه شریک زندگی با فرزندان یا جلوگیری از ملاقات شریک زندگی با دوستان و خانواده است.۴- خشونت فیزیکیخشونت فیزیکی شکلی از خ مسعد سلیتی...ادامه مطلب

در اصل مجلس یا پارلمان یک‌نهاد قانون‌گذاری است و در کلیه حوزه‌ها قدرت قانون‌گذاری مطابق با اصل تفکیک قوا دارد این مجلس از گروهی از افراد به نام نمایندگان تشکیل‌شده است که توسط شهروندان در یک فرآیند انتخاباتی شفاف_آزاد و عادلانه با رای عمومی، مخفی و مستقیم انتخاب می‌شوند تا اراده و مطالبات شهروندان را در قانون‌گذاری، نظارت بر اعمال دولت و نمایندگی آن‌ها در مقابل دولت به‌عنوان سه وظیفه مجلس اعمال کند.نمایندگان مجلس به‌موجب اصل نمايندگي که مبناي مشاركت غيرمستقيم شهروندان در حکومت برای یک دوره زمانی جهت اعمال مسئولیت قانون‌گذاری با تصویب قوانینی که مشروعیت و مقبولیت از سوی اکثریت جامعه را دارا باشد و نظارت بر حسن اجرای این قوانین دموكراسي را تضمين و تأمین می‌نمایند.ماده ۷۵ برنامه هفتم توسعه یا برنامه‌ رصد و تجسس همه جانبهاما این معیارها در مورد نمایندگان دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی که با کمترین میزان مشارکت شهروندان ایرانی و طی یک انتخاباتی که مشروعیت آن از سوی شهروندان مخدوش است به مجلس راه یافتند ،صدق نمی‌کند.این نمایندگان طی این دوره برخلاف اصل نمایندگی مقامات و بی اعتناء به مطالبات و الویت ها و خواسته های شهروندان و بدون توجه به اصل مشروعیت قوانین و مقبولیت آن‌ها توسط اکثریت شهروندان در پی تصویب قوانینی هستند که با متناسب با حقوق و آزادی ها ، روح زمانه ،همسو با اوضاع عمومی فکری ، فرهنگی و سیاسی ایران ،ایده‌ها و رؤیاها و امیدهای شهروندان ایرانی نیست.طرح صیانت، لایحه عفاف و حجاب و اکنون ماده ۷۵ لایحه برنامه هفتم توسعه، بخشی از لوایح و طرح‌های هستند که در این دوره مجلس در حال بررسی و تصویب می‌باشند اما بند ب ماده ۷۵ لایحه برنامه هفتم توسعه (به‌منظور احصاء دقیق و برخط داده‌های مسعد سلیتی...ادامه مطلب

( دولت نتانیاهو - حماس )یکی از بدترین پدیده‌های تاریخ بشریت افراط‌گرایی دینی و ناسیونالیستی است که جوامع بشری از دیرباز دچار آن بوده‌اند، پدیده‌ای که در تاریخ همه ادیان و اکثر مناطق جهان رخ‌داده و نشانگر عدم پایبندی به ارزش‌های انسانی است.خاورمیانه در طول تاریخ معاصر همواره مرکز این افراط‌گرایی دینی و ناسیونالیستی است، با نگاهی ژرف می‌توان نقش و اثربخشی جریان‌های فکری دین‌گرا و ناسیونالیستی بر دولت‌ها و اقدامات و سیاست‌های آن‌ها در عدم تحقق دموکراسی و جنگ و نزاع در این منطقه را ملاحظه نمود. پیوند ناسیونالیسم یا دین و مذهب باسیاست به‌عنوان ایدئولوژی رسمی این دولت‌ها و جهت‌دهی فرهنگی و سیاسی منجر به تعصب و تندروی در درون این جوامع و حکمرانی جنگ‌طلبانه گردید.دولت نتانیاهوبا به قدرت رسیدن احزاب مذهبی دست راستی در اسرائیل و اتحاد بنیامین نتانیاهو باراست افراطی و تشکیل دولتی از رهبران ارتدکس افراطی، سیاستمداران تندرو ملی‌گرا و افراط‌گرایان نژادپرست برمبنای هویت یهودی اسرائیل، عدم پایبندی به طرح دو دولت فلسطین و اسرائیل، خصومت با فلسطینی‌ها و تشدید فشار علیه آن‌ها، حمایت از رفتارهای تحریک‌آمیز افراط‌گرایان و ترویج تنفر مذهبی و قومی علیه فلسطینی‌ها، گسترش شهرک‌سازی یهودی‌نشین، کاهش اختیارات دیوان عالی کشور و عدم پایبندی به ارزش‌های دموکراسی و لیبرال نگرانی‌های را در داخل و خارج اسرائیل به وجود آورد و به عنوان کابینه ای افراط گرا ،تندرو و جنگ طلب شناخت شد.حماساز سوی دیگر جنبش بنیادگرای حماس با مرجعیت اسلامی است که از سال ۲۰۰۷ قدرت را در غزه به دست گرفته و از برگزاری انتخابات جلوگیری می‌کند. این گروه از طریق دستگاه امنیتی با بیش از ۱۳۰۰۰ جنگجو غزه را کنترل نموده و هرگونه فعالیت مسالم مسعد سلیتی...ادامه مطلب

دوازدهم اردیبهشت ماه روزمعلم'>معلم ،روزی برای بزرگداشت مقام والای معلم و جلب توجه مدیران و مقامات دولتی و شهروندان ایرانی به اعطاء ،رعایت و احترام به حقوق،شان و جایگاه معلم است.سابقه این روز تاریخی به زمانی بازمی گردد که معلمان سراسر کشور به درخواست مجمع صنفی معلمان در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ماه سال ۱۳۴۰ برای تحقق حقوق معلمان در مقابل مجلس درمیدان بهارستان تجمع آرام و مسالمت آمیز نمودند، پلیس سرکوبگر رژیم شاهنشاهی با خیس نمودن معلمان معترض بوسیله ماشین های آب پاش سعی درمتفرق نمودن آنها داشت اما این معلمان با اصرار بر ابقا و ادامه اعتراضات جهت کسب حقوق قانونی خویش منجر به درگیری بین معلمان و نیروهای سرکوبگر گردید، در این حین رئیس کلانتری بهارستان با شلیک تیر مستقیم به پیشانی معلم ابوالحسن خانعلی او را به شهادت رساند. فردای آن روز درتشیع جنازه خانعلی علاوه بر معلمان گروه های مختلفی شرکت نمودند که این تشیع به بزرگترین تظاهرات خیابانی علیه رژیم شاهنشاهی تبدیل گردید، در پایان این تشیع بیانه ای مبنی بر استعفای دولت شریف امامی، مجازات قاتل جانعلی و افزایش حقوق معلمان قرائت شد، سه روز پس از آن شریف امامی از سمت نخست وزیری استعفا نمودند.معلمان معترض با ادامه اعتراضات در ۱۸ اردیبهشت ماه ۱۳۴۰تجمع وبمناسبت شهادت معلم خانعلی و اعتراض موفقیت آمیز آنها روز دوازدهم اردیبهشت ماه را روز معلم نامگذاری نمودند که هر سال در این روز مراسمی در تجلیل و جلب توجه به حمایت از حقوق معلمان در مدارس کشور برگزار می شود.روز معلم ،حقوق معلمپس از پیروزی انقلاب کانون مستقل معلمان تهران به مناسبت سالروز شهادت ابوالحسن خانعلی با صدور اطلاعیه ای که در روزنامه اطلاعات در مورخ ۹اردیبهشت ماه۱۳۵۸ منتشر شد ازهمه معلمان جهت برگزار مسعد سلیتی...ادامه مطلب

روز جهانی آزادی مطبوعاتساختن آینده ای مبتنی بر حقوقآزادی مطبوعات محور حقوق بشر استمجمع عمومی سازمان ملل متحد در دسامبر 1993 به توصیه کنفرانس عمومی یونسکو روز جهانی آزادی مطبوعات را اعلام کرد. از آن زمان، سالگرد اعلامیه ویندهوک در سراسر جهان در 3 می به عنوان روز جهانی آزادی مطبوعات جشن گرفته می شود.پس از گذشت سی سال از تصویب این اعلامیه، رابطه تاریخی بین آزادی جستجو، انتقال و دریافت اطلاعات از یک سو و منافع عمومی از سوی دیگر همچنان از اهمیت یکسانی برخوردار است. مجموعه ای از مراسم به منظور بزرگداشت سی امین سالگرد پذیرش اعلامیه در کنفرانس بین المللی روز جهانی آزادی مطبوعات برگزار خواهد شد.3 مه به عنوان یادآوری به دولت‌ها در مورد لزوم احترام به تعهدشان به آزادی مطبوعات و به عنوان روز تأمل در میان متخصصان رسانه در مورد مسائل آزادی مطبوعات و اخلاق حرفه‌ای عمل می‌کند. فرصتی است برای:١-تجلیل از اصول اساسی آزادی مطبوعات٢-ارزیابی وضعیت آزادی مطبوعات در سراسر جهان٣-دفاع از رسانه ها در برابر حملات به استقلال۴-ادای احترام به خبرنگارانی که در راه انجام وظیفه جان خود را از دست دادند. مسعد سلیتی...ادامه مطلب